ZAAL ARISTOTELES

Gelegen op de eerste verdieping biedt deze zaal u  een prachtige lichtinval door 2 grote vensterpartijen. De lichte en kleurrijke interieur accenten geeft  net dat “ietsje” meer.  Verschillende opstellingen mogelijk: van klassiek tot kuipzeteltjes in halve cirkel – met of zonder tafels. 

 

Download de fiche van deze zaal

 

Faciliteiten
  • Aantal personen: 15
  • Oppervlakte: 30 m2
  • Iconen_extra-01_zondertekst
    Verdieping: 1ste
  • Iconen_extra-01_zondertekst
    Wifi
  • Iconen_extra-01_zondertekst
    Projector
  • Iconen_extra-01_zondertekst
    Flipchart: JA
Opstellingen
  • Iconen_extra-01_zondertekst
    Theater: 15 personen
  • Iconen_extra-01_zondertekst
    Cirkel: 15 personen
  • Iconen_extra-01_zondertekst
    Halve circkel: 15 personen
  • Iconen_extra-01_zondertekst
    Yogamatten: 10
  • Iconen_extra-01_zondertekst
    Tafels: 8

Formules & prijzen

Halve dag
Vanaf 7 personen: 35 EUR/persoon (excl. lunch).
Bij minder dan 7 personen: bijkomende fee van 100 EUR.

Deze zaal kan geboekt worden van 9u tot 13u of van 14u tot 18u. Koffie, thee, water en versnaperingen inbegrepen.

Beschikbaarheid & reservatie 

Hele dag
Vanaf 7 personen: 35 EUR per persoon (excl. lunch).
Bij minder dan 7 personen: bijkomende fee van 150 EUR.

Deze zaal kan geboekt worden voor een hele dag van 9u tot 18u. Lunch, koffie, thee, water en versnaperingen inbegrepen.

Beschikbaarheid & reservatie 

Aristoteles

" Verwondering is het begin van alle wijsheid. Verwondering door in de gemeenschap in relatie te gaan maakt dat de mens zijn volmaaktheid vindt."


Aristoteles (Grieks: Ἀριστοτέλης, Aristotélēs) (Stageira, 384 v.Chr. – Chalkis, 322 v.Chr.) was een Grieks filosoof die met Socrates en Plato wordt beschouwd als een van de invloedrijkste klassieke filosofen in de westerse traditie. Hij was lid van Plato's filosofische Akademeia en diens invloed is dan ook aanwezig in Aristoteles' werk, hoewel Aristoteles een duidelijk van Plato afwijkende filosofische stroming vertegenwoordigt.
 
Aristoteles mag gezien worden als de eerste homo universalis, omdat hij bekwaam was in de totaliteit van de toenmaals bekende wetenschappen (filosofie, psychologie, politieke en sociale wetenschappen, wiskunde en natuurwetenschappen, taal- en letterkunde, theater...), die hij systematisch en methodisch tot een in zichzelf gesloten systeem uitwerkte. Aristoteles kan zo worden beschouwd als systeemfilosoof. Hij voerde bovendien de logica en de methodologie in als manier om wetenschap en filosofie te bedrijven.
 
De regelmatigheid waarmee dingen zich in de natuur ontwikkelen, bracht Aristoteles ertoe te geloven dat “in de natuur geen sprake is van willekeur”. De natuur gaat te werk met een doel of om iets te bereiken. Als stof onbepaald is, zoals Aristoteles stelt, moet iets er de oorzaak van zijn dat het zich ontwikkelt tot een herkenbare vorm. Het feit dat dit met zo’n grote regelmaat en voorspelbaarheid gebeurt, duidt erop dat de ontwikkeling van elk organisme (zoals die van door mensen gemaakte kunstvoorwerpen) voortkomt uit een inherent doel of gericht is op een uiteindelijk doel. Dit wordt aristotelische teleologie genoemd.
 
De idee van deze doelgerichtheid is ook op de mens van toepassing. Het doel van alle menselijke verlangens is uiteindelijk geluk. Indien je een bepaald beroep uitoefent om veel geld te verdienen, denk je dat geld uiteindelijk gelukkig zal maken. Want wat zou anders het nu ervan zijn? Maar alleen de deugd (de juiste handeling op de rede gebaseerd) maakt volgens Aristoteles de mens werkelijk gelukkig. Het geluk bereiken door middel van de rede is “het hoogste goed”.
 
Met de uitvinding van het logische syllogisme reikt Aristoteles ons het werktuig aan voor het gebruik van onze rede” en het ontdekken van de waarheid. Als voorbeeld:
Alle mensen zijn sterfelijk.
Socrates is een mens.
Daarom is Socrates sterfelijk.

Top